Les musées et les centres d'art Turc et Islamique

Istanbul

Le Musée des Arts Turcs et Islamiques

Le Musée des Arts Turcs et Islamiques est le premier musée Turc dédié exclusivement aux arts Turcs et Islamiques. La fondation du musée remonte à la fin du XIXe siècle et sa création a été achevée en 1913. Le musée a ouvert ses portes au public dans le bâtiment de la soupe populaire du complexe de la Mosquée Süleymaniye, celle-ci est l'une des œuvres les plus importantes de Mimar Sinan. À l'époque, il était connu sous le nom de «Evkaf-ı İslamiyet Müzesi» (Musée des Fondations İslamiques). Lorsque la République a été créé, le nom du musée a été changé en «Musée des Arts Turcs et Islamiques». Le musée a été transféré au Palais d'Ibrahim Pacha en 1983. La structure étant autrefois le Palais du Grand Vizir Süleyman le Magnifique, Pargalı İbrahim Pacha, est l'un des échantillons les plus importants de l'architecture civile Ottomane du XVIe siècle. Le palais est situé sur le côté ouest de l'hippodrome de Constantinople, dont l'histoire remonte aux premiers siècles de l'ère commune.

Le Musée des Arts Turcs et Islamiques a reçu le prix spécial du jury du concours du musée de l'année du Conseil Européen en 1984 et un prix du Conseil Européen - UNESCO pour son travail axé sur l'amélioration de l'expérience muséale pour les enfants. Le Musée des Arts Turcs et Islamiques est parmi les musées les plus importants du monde dans son domaine avec des œuvres de presque toutes les époques et de tous les types d’art islamique. Sa magnifique collection dépasse les 40,000 artefacts. Section de tapis. La section de tapis du Musée des Arts Turcs et Islamiques constitue la plus riche collection de tapis au monde. Elle est si célèbre que cela a conduit le musée à être connu sous le nom de «Musée du Tapis» pendant de nombreuses années. Outre les rares tapis Seldjoukides, le musée possède des tapis de prière, des tapis présentant des figures d'animaux du XVe siècle et des tapis produits en Anatolie entre les XVe et XVIIe siècles qui sont devenus connus sous le nom de «Tapis Holbein» en Occident en raison de leur représentation dans les peintures. de Hans Holbein le Jeune. Ces précieux artefacts ont été inspirés par des figures géométriques ou l'écriture coufique et constituent la partie la plus précieuse de la collection de tapis.

La collection de tapis du Musée des Arts Turcs et Islamiques a été enrichie de tapis Iraniens et Caucasiens, de tapis d'Uşak, une ville de la région intérieure de la Mer Égée, et de tapis de palais. La collection est un point de référence pour tous les universitaires et chercheurs de l'art du tissage de tapis.

Section de l'Ecriture Manuscrite et de la Calligraphie. Les Corans constituent une grande partie de la collection de manuscrits du Musée des Arts Turcs et Islamiques, datant du VIIe au XXe siècle et provenant d'une vaste région géographique où l'islam s'est répandu. Dans cette section, outre les Corans, il y a des manuscrits sur une variété de sujets qui attirent l'attention à la fois en termes de styles d'écriture et de couvertures de livres. Des édits impériaux, des mandats portant la signature de sultans Ottomans et des échantillons d'écritures miniatures Turques et Iraniennes font du Musée des Arts Turcs et Islamiques l'un des musées les plus importants et les plus intéressants au monde. Section de menuiserie. Les éléments les plus importants de la collection de boiseries sont les échantillons de boiseries Anatoliennes des IXe et Xe siècles. Outre les artefacts uniques qui ont survécu aux Seldjoukides anatoliens et aux Beyliks Anatoliens (principautés), d'autres objets intéressants trouvés dans la collection comprennent des objets sculptés sur bois avec de la nacre, de l'ivoire et de l'écaille de tortue de la période Ottomane, des échantillons uniques de bois incrustations, étuis de Coran et repose-livres. Section de maçonnerie. Le Musée des Arts Turcs et Islamiques abrite des pierres des périodes Omeyyade, Abbasside, Mamelouke, Seldjoukide et Ottomane. Certains des artefacts présentent des motifs décoratifs et d'autres présentent aux spectateurs des personnages, tandis que tous ont des écrits. Cette section contient des échantillons uniques et de haute qualité de pierres apparentes de la période Seldjoukide; des pierres tombales avec des scènes de chasse et des créatures mythiques telles que des sphinx, des griffons et des dragons; pierres précoces avec écriture coufique et travail plus tard avec des inscriptions écrites dans des styles développés par des calligraphes Ottomans.

Section de la céramique et du verre Dans la section de la céramique et du verre, il y a principalement des œuvres en céramique trouvées dans les fouilles menées en 1908-1914 à Samarra à l'Irak moderne, Rakka et Tel Halep dans la Syrie moderne, et Keşan en Türkiye.

La collection du musée offre aux visiteurs la possibilité d’admirer des céramiques du début de la période Islamique. Des éléments importants de la collection comprennent des échantillons de carreaux à l'encaustique provenant de mosaïques, de mihrabs et de murs des Beyliks Anatoliens et de la période Seldjoukide, ainsi que des ornements en plâtre du palais Kılıçaslan à Konya. La tradition Ottomane des carreaux encaustiques et de l'art de la céramique s'est poursuivie jusqu'à un passé récent avec les céramiques de Kütahya et de Çanakkale.

La section de la ferronnerie commence avec des échantillons uniques du Grand Empire Seldjoukide. La collection comprend des mortiers, des encensoirs, des aiguières à long bec, des miroirs et des heurtoirs de porte en argent (dirhem) de la Mosquée de Cizre Ulu; et des candélabres du XIVe siècle ornés de symboles de constellation et de planète. Parmi les ferronneries ottomanes exposées dans le musée, à partir du XVIe siècle et atteignant le XIXe siècle, il y a des ferronneries en argent et en laiton, des crêtes de tombac ornées de pierres précieuses, des bougeoirs, des bouteilles d'eau de rose, des encensoirs et des ensembles de lavabo et de pichet. Section d'Ethnographie C'est la partie la plus récente du musée et elle expose des métiers à tapis / kilim collectés dans diverses régions d'Anatolie, des échantillons de tissage public et d'art ornemental, des costumes régionaux, des articles ménagers, de l'artisanat et des tentes nomades, tout en informant également les visiteurs, entre autres, des techniques de teinture des fils de laine.

Le Musée d’Art de la Calligraphie Turque

Le Musée d’Art de la Calligraphie Turque est installé dans un bâtiment qui servait autrefois de madrasa du Complexe de Bayezid II. Il a été construit entre 1506 et 1508. La collection se compose de 3,121 pièces reflétant principalement l'art de la calligraphie Islamique. Il existe également des exemples de miniatures, de pierres et de verreries. Le musée offre aux visiteurs l'occasion d'en apprendre davantage sur la forme élaborée des sceaux et des signatures des sultans Ottomans connus sous le nom de Tuğras (Tughras).

Le Musée d'Art Islamique (Kiosque Carrelé)

Le Musée d'Art Islamique (Kiosque Carrelé) est l'un des trois musées qui composent les Musées d'Archéologie d'Istanbul. Le Kiosque Carrelé a été commandé par le sultan Mehmed II en 1472. C’est l’une des plus anciennes structures de l’architecture civile Ottomane d’Istanbul et faisait autrefois partie des jardins extérieurs du palais de Topkapı. Le bâtiment a été utilisé comme musée impérial entre 1875 et 1891, avant que la collection ne soit transférée dans un bâtiment nouvellement construit. Le kiosque a été ouvert au public en 1953 en tant que musée d'art Turc et Islamique et contient de nombreux exemples de tuiles d’Iznik et de poterie Seldjoukide.

Le Musée de Sadberk Hanım

Le Musée de Sadberk Hanım occupe deux villas en bois distinctes du XIXe siècle. La collection du musée s’est rapidement développée et contient aujourd’hui plus de 20,000 objets. La section d'art Turco-Islamique comprend des exemples de l'art Islamique primitif, de l'art Seldjoukide, de l'art Ayyoubide et Mamelouk, de l'art Timouride et Safavide et de l'art de la période Ottomane.

L'exposition d'art Turco-İslamique commence par la salle du premier étage où sont exposés par ordre chronologique des objets en métal, en céramique et en verre des périodes Seldjoukide, Ayyoubide, Mamelouk, Timuride et Safavide.

La collection de céramiques d’Iznik du Musée de Sadberk Hanım est l’une des plus importantes au monde. La collection illustre magnifiquement le développement de l'art céramique d'Iznik de la fin du XVe au milieu du XVIIe siècle. Les réalisations de l'art céramique Ottoman entre les XVIIIe et XXe siècles peuvent être retrouvées dans les expositions où sont exposées les céramiques de Kütahya et de Çanakkale.

Les artefacts en argent avec des Tuğras et des objets Tombak sont parmi les œuvres les plus distinguées du musée. Des œuvres calligraphiques qui ont été créé par certains des principaux calligraphes de la période Ottomane, sont exposées au deuxième étage de la section Turque et Islamique.

Toujours au deuxième étage, on trouve des exemples remarquables de tissage Ottoman, de broderie et une riche collection de costumes de femmes de la période Ottomane. De plus, les traditions et coutumes Ottomanes telles que les nuits de henné, les bains nuptiales, les traditions d'accouchement et les réceptions de circoncision sont présentées aux visiteurs de manière divertissante et informative.

Le Musée d'Istanbul de l'histoire de la science et de la technologie dans l’Islam

Le Musée d'Histoire de la Science et de la Technologie dans l’Islam à Istanbul présente des répliques d'instruments scientifiques créés par des érudits Musulmans entre le IXe et le XVIe siècle. La plupart des répliques ont été réalisées par l'Institut d'Histoire des Sciences Arabo-Islamiques de l'Université Johann Wolfgang Goethe de Francfort. Les répliques sont basées sur les descriptions et les images des sources écrites, et certaines ont été recréé à partir des œuvres originales survivantes. Les visiteurs reçoivent des cartes et des dessins cartographiques liés aux mines, à la physique, aux mathématiques/géométrie, à l'urbanisme et à l'architecture, à l'optique, à la chimie et à la géographie.

Certaines des répliques incontournables d'inventions du musée comprennent :

- Une copie de la carte du monde dessinée par Muhammad al-Idrisi basée sur la carte du Calife Al-Ma’mun.

- L'horloge mécanique de Taqī ad-Dīn, créée en 1559.

- L'horloge d'éléphant et hacamati (ventouses humides ou saignements médicinaux), du livre d'Ismail al-Jazari (1200).

- Le Planétarium d’Abu Sa’id al-Sijzi.

- La sphère céleste d’Abd al-Rahman al-Sufi.

- L’astrolabe d’Abu-Mahmud Khojandi (al-Khujandi).

- Les échelles d'Al-Khazini du XIIe siècle.

- L’encyclopédie médicale d’Ibn Sina Al-Qanun Fi al-Tibb (Le Canon de la Médecine).

- Une reconstruction du grand globe de l’époque du Calife Al-Ma’mun au IXe siècle.

BURSA

Le Musée des Arts Turcs et Islamiques

Le Musée des Arts Turcs et Islamiques de Bursa est situé dans l'ancienne madrasa de la Mosquée Verte (Yeşil Cami), qui a été construite sur l'ordre du sultan Ottoman Mehmed I en 1419. Le nom «Mosquée Verte» vient de ses décorations de carreaux intérieurs verts et bleus. La mosquée est maintenant une destination touristique populaire à Bursa et a été désignée comme Site du Patrimoine Mondial de l'UNESCO.

Le musée comprend des exemples de carreaux et de céramiques des périodes Seldjoukide, Anatolienne et Ottomane (Iznik, Kütahya), des boiseries, des sculptures et des incrustations, des exemples d'art métallique Turc, du tombak et d'autres objets métalliques, ainsi que des pièces de monnaie Seldjoukide et Ottomanes. La nourriture et les vêtements traditionnels Turcs sont également inclus dans l'inventaire.

KONYA

Le Musée de la Tuile du Madrasa Karatay

Le Musée de la Tuile du Madrasa Karatay, ouvert au public en 1955, est installé dans le magnifique madrasa Karatay, construit en 1251 par les Seldjoukides. Le medrese (madrasa) est un chef-d'œuvre de l'art de la pierre et de la céramique, et en tant que tel, offre un cadre parfait pour le musée. Une visite ici est l'un des points forts de tout voyage en Türkiye. L'effet visuel époustouflant des carreaux turquoise, indigo et noir décorant les squinches du dôme massif est à couper le souffle.

Le Musée Mevlâna

La loge des derviches qui est actuellement utilisée comme musée était autrefois la roseraie d'un palais Seldjoukide. La cour du musée est accessible par la Porte Dervişan, la Porte des Derviches. Il y a des cellules de derviches le long des côtés nord et ouest de la cour.

La cour est dotée d'une atmosphère particulière par la fontaine d'ablution couverte (şadırvan ou shardivan en anglais) construite par le sultan Selim I en 1512; la piscine Şeb-i Arus (Şeb-i Arus fait référence au «jour du mariage» de Mevlana, ou à ses retrouvailles avec sa bien-aimée à sa mort); et la fontaine qui est située dans la partie nord de la cour.